INYASS

  • Sheikh Ibrahim Inyass RA Gwarzon Musulunci Na Zamani.

    Shehu Ibrahim Inyass: Gwarzon Musulunci Na Zamani.

     

    Shehu Ibrahim (RA) ya taimaki addini da kayan zamaninsa da ya tarar wanda Turawan mulkin mallaka suke yin amfani da su. Shi ne farkon Musulmin da ya yi haka. Ya yi amfani da Rediyo, da Tarho, da Rikoda, da Kamara wajen isar da sakon Musulunci. Shehu Ibrahim ne ya wayar mana da kai a kan amfani da wadannan kayan a cikin addininmu na Musulunci. Haka nan amfani da motoci da jirgin sama, da lasifika, da agogo, da zuwa asibitoci.

     

    Shehu Ibrahim yana daga cikin wadanda ya tilasta wa almajiransa zuwa asibiti wanda a da ba a yarda da hakan ba. Sannan ya koyar da yin karatu irin wannan da ake yi na zamani a makarantu.

     

    Shehu Ibrahim (RA) shi ne farkon Musulmi kuma Malami da ya waye ya san cewa “technology” ba kishiyar addini ba ne. Shi ne farkon malamin da ya yarda cewa Turawa sun je duniyar wata a shekarar 1969 (Combo Apolo 11) har ma ya yi littafi a kan wannan. Kuma ya yi wa shugaban Amurka na lokacin wasika a kan Haka, Su Malaman Saudiyya cewa suka yi ma duk wanda ya yarda cewa an je duniyar watan kafiri ne, su kuma na Azahar (Misra) suka ce sam ma ba zai yiwu ba.

     

    Amma Shehu Ibrahim ne ya gamsar da su (da hujja) har suka yarda da Kasancewar Hakan Ya Faru.

     

    Allah Ya Yiwa Shehu Rahama Amiiiin Yaa ALLAH

    Share
  • MAULANMU SHEHU IBRAHIM NIASSE (R.A) Ya Halarci Tarukan Addinin Musulunci Da Dama a Fad’in Duniya.

    MAULANMU SHEHU IBRAHIM NIASSE (R.A) Ya Halarci Tarukan Addinin Musulunci Da Dama a Fad’in Duniya.

     

    Sheikh Ibrahim Inyass RA, Kamar Yadda Ya Bayar Da Gudunmowa Wajen Kafawa Da Tafiyar Da ‘Kungiyoyin Musulunci Masu Yawa a Duniya, Kuma Shine Ya Kafa Kungiyar Fityanul Islam Ta Kasa Don Yan’uwa Tijjanawa Suyi Musharaka A Cikin Harkokin Gwamnati A Cikin Kungiyoyin Daya Zama Member Akwai:

     

    •. Da Shi Aka Kafa, Ya Kuma Shugabanci Kungiyar:”Al-Ittihãd Al-Ifríkí Li Du’at Al-Islam”.

     

    •. Mataimakin Shugaba a Kungiyar “Al-Mu’utamar Al-Islãmí Bi Karãchí”, 1964.

     

    •. Kuma Memba a “Rãbidat Al-Ãlami Al-Islãmí”, Makkat Al-Mukarramah.

     

    •. Memba a “Al-Majlis Al-A’alã Li Al-Shu’ún Al-Islãmiyya, Al-Qahira”.

     

    •. Memba a “Jam’iyyat Al-Jãmi’at Al-Islãmiyya, Rabat”.

     

    •. Memba a “Majma’u Al-Buhús Al-Islãmiyya, Al-Qahira”.

     

    •. Memba a “Majlis Al-Islãmiyya Al- A’alã, Aljeriya”.

     

    Akan Irin Wannan Tsari Ya Gina Almajiransa Masu ‘Dimbin Yawa, Wadanda Suke Jagorancin Al’umma a Duk Inda Suke Zuwa Ga Alkhairai Masu Yawa, Lallai Abu Ne Mai Wuya a Iya Kididdige Almajiran SHEHU IBRAHIM NYASS(R.A), Dukansu ALLAH Ya ‘Kara Yarda Da Su.

     

    ALLAH YA ‘KARAWA SHEHU(R.A) KUSANCI GA SHUGABA(S.A.W), YA BA MU ALBARKACINSU AMEEEEEN.

    Share
  • Shehu Ibrahim Inyass mutum ne mai bin Sunnar Annabi, duk inda ƙafar Annabi yake bi nan yake. “Inji Ummuhani Ibrahim Inyass.

    Shehu Ibrahim mutum ne mai bin Sunnar Annabi, duk inda ƙafar Annabi yake bi nan yake, idan aka ga saɓanin koyarsa sheɗanci ya shigo ciki.

     

    ……“Inji Ummuhani Ibrahim Inyass RA.

     

    Wanene Shehu Ibrahim Inyass RA ???

     

    SHEIKH IBRAHIM INYASS SHINE MALAMIN MUSULMI NA FARKO & KADAI A DUNIYA WANDA SARKI FAISAL NA SAUDIYYA YA ZIYARA A KAUYEN SA (KAOLACK) A SENEGAL.

     

    Niasse shi ne dan Afirka ta Yamma na farko da ya jagoranci Masallacin Al-Azhar a Masar , bayan da aka yi masa lakabi da “Sheikh al-Islam”. Ya kasance kusa da yawancin Shugabanin masu fafutukar Neman ‘yanci a Afirka ta Yamma saboda gudunmawar da ya bayar na ‘yancin kai a kasashen Afirka.

     

    Shehu Ibrahim ya tsaya tsayin daka wajen yakar mamaya (Imperialism) da sabbi da tsoffin salon mulkin mallaka da kare yancin kasashe da mutuncinsu da kuma ganin sun tsaya bisa kafafunsu, tareda kara dankon zumunci tsakanin Kasashen Africa dana Yankin Asia dama karfafa tsaron Duniya baki daya.

     

    Menene ma’anar Inyass?

     

    Abubuwa 2 da aka gabatar daga Najeriya sun yarda da sunan Inyass yana nufin ” Mutumin kirki ”

     

    Ibrāhīm Niasse (1900–1975) – ko (Faransanci Ibrahima Niasse) , Wolof , Larabci: شيخ الإسلام الحاج إبراهيم إبن الحاج عبد الله التجاني الكولخي‎ التجاني الكولخي Shaykh al-‘Islām al-Ḥājj Ibrāhīm ibn al-Ḥājj ʿAbd Allāh at-Tijānī al-Kawlakhī – ya kasance babban shugaban Senegal (wolof) na Tijānī Sufi na Islama a Afirka ta Yamma . Mabiyansa a yankin Senegambiya suna kiran shi a harshen Wolof a matsayin Baay, ko “uba.”

     

    Niasse shi ne mutumin Afirka ta Yamma na farko da ya jagoranci Masallacin al-Azhar a Misira, bayan an yi masa laƙabi da “Sheikh al-Islam”. Ya kasance kusa da masu gwagwarmayar neman ƴanci da yawa a Afirka ta Yamma saboda gudummawar da ya bayar don samun’ Ƴanci a Ƙasashen Afirka. Ya kasance aboki kuma mai ba da shawara ga Shugaban Ghana na farko, Kwame Nkrumah, da aboko Ga Gamal Abdel Nasser da Sarki Faisal na Saudi Arabia. Sheikh Ibrahim kasance Mataimakin Shugaban Ƙungiyar Ƙasashen Musulmi ta Duniya tare da Faisal a matsayin Shugaba.

     

    An haife shi a Ranar Alhamis 8 Ga Watan Nuwamba 1900 a ƙauyen Tayba Ñaseen (wanda aka rubuta lafazin Taïba Niassène a Faransanci), tsakanin garin Kaolack na Senegal da iyakar Gambiya, shi ɗa ne ga Allaaji Abdulaay Ñas (1840-1922), babban wakilin Darikar Sufaye Ta Tijānī wanda galibi ake kira Tareeqat al-Tijjaniyya a, a yankin Saalum a farkon ƙarni na ashirin.

     

    Yatashi Bisa kularwar mahaifinsa, ya Haddace Al-Qur’ani Mai Girma Hannun mahaifinsa A cikin kananan shekaru Yafa wallafa littafi yana da shekaru 21 a duniya.

     

    A lokacin samartakarsa, Sheykh Ibrahim ya sake komawa tare da mahaifinsa zuwa garin Kaolack, inda suka kafa zāwiya (cibiyar addini) na Lewna Ñaseen. Bayan rasuwar mahaifinsa a Lewna Ñaseen a 1922, babban yayan Shaykh Ibrāhīm, Muhammad al-Khalīfa, ya zama magajin mahaifinsa ko Khalīfa.

     

    Shaykh Ibrāhīm mai shekaru 22 ya shafe mafi yawan lokacinsa yana noma a gonar danginsa tare da koyar da yawan almajirai a ƙauyen da ke kusa da Kóosi Mbittéyeen. Duk da cewa Shaykh Ibrāhīm bai taba ikirarin cewa shi ne magajin mahaifinsa ba, saboda kwarjini da ilimin da yake da shi, ya samu dimbin almajirai, kuma rikici ya tashi tsakanin almajiransa da na babban yayansa, Muhammad al-Khalifa.

     

    A cikin 1929, yayin da yake cikin gona a Kóosi Mbittéyeen, A lokacin Yana saurayi, Shaykh Ibrāhīm ya ba da sanarwar cewa an ba shi Mabuɗin Sirrin Ilimin Allah, kuma don haka ya zama Khalifa na Sheykh Tijani a cikin Dokar Tijaniyya, matsayin da ba wanda ya samu A wancan lokacin.

    Daga nan Sheikh Ibrahim ya bayyana cewa duk wanda yake son ya sami ma’arifa, matakin Tabbacin Allah a cikin Darikun Sufaye, dole ne ya bi shi. A shekarar 1930, bayan Sallar al-Fiṭr (karshen watan Ramadān), fada ya barke tsakanin almajiran Shaikh Ibrahim da na Muhammad al-Khalīfa Lamarin da ya sa Shaihin Ibrahim nan da nan ya yanke shawarar komawa tare da almajiransa zuwa sabon wuri.

     

    A wannan maraice, ya tashi tare da wasu rukuni na kusa da almajiransa don nemo sabon wurin zama, washegari kuma suka kafa sabuwar zāwiya a Madina Baay, wani ƙauye wanda daga baya aka sanya shi cikin garin Kaolack mai girma. shehin ya raba lokacinsa tsakanin koyarwa a lokacin rani a Madina Baay da noma a lokacin damina a Koosi Mbittéyeen. A lokacin bazara na Shekarar 1945 ya sake kafa kansa a gidan mahaifinsa a ƙauyensa na asali na Tayba Ñaseen, Ya sake ginawa da sake tsara garin bayan da gobara ta lalata yawancinsa.

     

    Shaharar Shaykh Ibrahim ta bazu cikin sauri a cikin ƙauyuka, kuma mafi yawan almajiran mahaifinsa daga ƙarshe sun zama almajiransa duk da Kasancewarsa ƙarami a cikin iyali. Koda yake almajiransa sun kasance ‘yan tsiraru a cikin Senegal, amma sun kasance mafi girman reshe na Tijānīyyah a duk duniya. A Shekarar Cikin 1930, shugabannin da yawa na Larabawa ‘Idaw ʿAli na Mauritania-ƙabila ɗaya da Su ke Bin Darkar Tijānī Ta Yammacin Afirka, sun bayyana kansu A Matsayin almajiran Shaykh Ibrahim. Sanannen cikinsu shine Shaykhāni, Muḥammad Wuld an-Naḥwi da Muḥammad al-Mishri. Tareeqa al-Tijaniyya al-Ibrahimiyya, kamar yadda aka san almajiran shaikhu, ya bunkasa kuma ya sami ɗimbin mabiya a cikin shekarun 1930s da 1940 a duk Arewacin da Yammacin Afirka.

     

    A shekarar 1937 lokacin da suka haɗu da Shaykh Ibrahim a lokacin aikin hajji a Makkah, Sarkin Kano, A Najeriya, Alhaji ‘Abdullahi Bayero ya yi mubaya’a ga shehin kuma ya bayyana kansa almajirin shaikh Ibrahim. Wannan lamarin ya sa Shaykh Ibrahim ya sami amincewar da yawa daga fitattun shugabannin Tijānīyyah A Arewacin Najeriya da ma wasu da dama wadanda ba Yan Darikar Ba.

     

    Alhaji Abdulmalik Atta – basarake ne daga Okene kuma Babban Kwamishina na farko a Najeriya A Kasar Ingila, yana daya daga cikin manyan almajiran sheik Ibrahim da kuma surukin shehin ta hanyar ‘yarsa Sayyida Bilkisu. Shaykh Ibrahim ya zama sanannen Shaykh al-Tareeqa (Jagoran Darikun Sufaye) a ko’ina cikin yankunan Kasat Hausa na Yammacin Afirka. A ƙarshe, yana da almajirai nesa da Senegal. A lokacin rasuwarsa a 1975 a Landan, Ingila, Shaykh Ibrahim Niass yana da miliyoyin mabiya a duk Yammacin Afirka. Ya Rasu 25 Ga Watan Yuli A St Thomas’ Hospital, London, United Kingdom 🇬🇧. Yana Da Shekaru 75 A Duniya, A Rayuwar Ya Rubuta Litattafan Addini 75. Ya Haifi Ya’ya 75.

     

    Dalilin Zuwan Sheikh Ibrahim Inyass Ne, Aka Samu Hutun Bikin Maulidin Manzon Allah SAW A Najeriya.

     

    Sanadiyar Shehu Ibrahim Inyass RTA Ne Gwamnatin Najeriya Ta Sanya Hutun Maulidi Ya Zamo Doka A Kasa, Bayan Shehu Ya Zo Taya Najeriya Murnan Samun ‘Yanci A Shekarar 1960

     

    Bayan Kasar Najeriya ta samu ‘yanci daga mulkin Turawa, Shehu Ibrahim Inyass RTA ya kawo ziyara Najeriya na musamman domin taya murnan samun ‘yanci, da Shehu ya gana da Firar minista na farko, Sir Abubakar Tafawa Balewa, sai Shehu ya bashi shawara cewa tunda kai Musulmi ne, ya kamata ka sanya ranar Maulidi ya zamo ranar hutu a Najeriya domin murnar zagayowan ranar da aka haifi Annabi Muhammadu SAW, kamar yanda abokinka Shugaban Kasa wato (Head Of State) Namdi Azikiwe yake hutun Kirsimeti, nan da nan Sir Abubakar Tafawa Balewa Ya Aika Da Wannan Dokar Majalisa, Bayan Anyi Zafaffiyar Mahawara Daga Karshe Dai Majilisa Ta Amince A Ta ke Tafawa Balewa Ya sanya Hannu A wannan doka. Wannan shine dalilin da yasa duk ranar maulidi gwamnati ke bada hutu.

     

    Daga; Dr. Saliadeen Sicey

    Share
  • Shehu Ibrahim Inyass da irin Gudunmawar Daya Bayar Naci Gaban Musulunci a Duniya.

    SHEHU IBRAHIM INYASS YA TAIMAKI MUSULUNCI DA KAYAN ZAMANI

     

    Jama’a assalaumu alaikum, har yanzu dai darasin namu zai ci gaba da tarihin wannan Babban Bawan Allah, Shehu Ibrahim Inyass da irin gudunmawar da ya bayar na ci gaban Musulunci a duniya.

     

    Kamar yadda muka yi bayani a makon da ya gabata, Shehu ya koyar da Sunnar Annabi (SAW) ta tsayar da gemu (tsaka-tsaki) irin yadda Annabi (SAW) yake yi. Ya tilasta wa almajiransa tsayar da gemu har aka san su da shi (gemun) wanda a cikin Malikancin Afirka ba a tsayar da gemu. Hakazalika, ya koyar da almajiransa su riƙa karanta Hadisai musamman Bukhari saboda idan ya kawo musu hukunci kan wani abu su san a ina ya ɗauko musu. Amma a da ba haka ake ba, sai dai a riƙa karanta furu’a (littafan fiƙhu), idan za a faɗi zancen Hadisi; sai dai ka ce leƙa cikin muɗawwalatu za ka gani. Muɗawwalatu a nan suna nufin Hadisai. Ta ɓangaren Ayar Alƙur’ani kuwa, da an ɗan faɗi gutseranta sai a ce karanci ayar da tsawonta ka ji.

    Alherin da Shehin ya koyar a duniyar Musulunci ba su tsaya nan ba.

     

    Shehu Ibrahim ya hori almajiransa da su dinga yin saukar Alƙur’ani a cikin Sallar Tarawihi lokacin Azumin Ramadhan. A wajen almajiran Shehu aka fara ganin haka a Kaulakha. Sannan ya ƙarfafa yin haddar Alƙur’ani mai girma. Albarkar Shehu da kafa makarantun da ya yi, an samu sauƙi sosai wajen yin haddar Alƙur’ani. Bayan haka, Shehu (RA) ya koya mana ‘yancin zaɓi a cikin addini ta yadda kowa zai bi hanyar da yake ganin zai tsira.

     

    Ɓangaren amfani da kayan zamani a addini

    Shehu Ibrahim (RA) ya taimaki addini da kayan zamaninsa da ya tarar wanda Turawan mulkin mallaka suka yi amfani da su. Shi ne farkon Musulmin da ya yi haka. Ya yi amfani da Rediyo, da Tarho, da Rikoda, da Kamara wajen isar da saƙon Musulunci. Don har yau, akwai gidahumin musulmin da yake ganin yin hoto kafirci ne, amma Shehu Ibrahim ne ya wayar mana da kai a kan amfani da waɗannan kayan a cikin addininmu na Musulunci. Haka nan amfani da motoci da jirgin sama, da lasifiƙa, da agogo, da zuwa asibitoci.

     

    Shehu Ibrahim yana daga cikin waɗanda ya tilasta wa almajiransa zuwa asibiti wanda a da ba a yarda da hakan ba. Sannan ya koyar da yin karatu irin wannan da ake yi na zamani a makarantu.

     

    Shehu Ibrahim (RA) shi ne farkon Musulmi kuma Malami da ya waye ya san cewa “technology” ba kishiyar addini ba ne. Shi ne farkon malamin da ya yarda cewa Turawa sun je duniyar wata a shekarar 1969 (combo apolo 11) har ma ya yi littafi a kan wannan. Kuma ya yi wa shugaban Amurka na lokacin wasiƙa a kan wannan (documents suna nan a kan haka). Su Malaman Saudiyya cewa suka yi ma duk wanda ya yarda cewa an je duniyar watan kafiri ne, su kuma na Azahar (Misra) suka ce sam ma ba zai yiwu ba. Amma Shehu Ibrahim ne ya gamsar da su (da hujja) har suka yarda da abin.

    Shehu Ibrahim (RA) ya kewaya ƙasashen duniya har Chana, Beijin, Honkon, da sauran sassan ƙarshen Asiya don taimakon Musulunci. Ya haɗa kan Musulmi Larabawa da Baƙar Fata. Yana da kishi na haƙiƙa a kan addininsa na Musulunci mai tsafta ba na ta’addanci ba.

     

    Shehu Ibrahim (RA) yana da kishi a kan Afirka. Ya yi tsayuwar daka tare da ba da gudummawa ga samun ‘yancin duk wata ƙasa ta Afirka ciki har da ƙasarmu Nijeriya. Yana da kishin mutane baƙar fata ‘yan’uwansa.

     

    Shehu Ibrahim (RA) ne gwarzon namijin da ya tsaya shi kaɗai ya kori Isra’ila daga ƙasarsa Senigal wanda nan ne hanyar shigowa Afirka. A lokacin, Faransa ta yi wa Yahudawa izinin shiga Afirka ta Senigal ba tare da takardar biza ba ma. Ba domin Shehu Ibrahim ya kore su ba da mu ma yanzu abin da yake samun Palasɗinawa ya same mu. Jamilu Arif, wani ɗanjarida na ƙasar Misra ya faɗi wannan.

     

    Da yake duniya ta bunƙasa da kakkafa ƙungiyoyi don cimma abubuwa da dama da aka tasa a gaba, Shehu Ibrahim ya ba da gudummawa ta wannan fuskar don ci gaban Musulunci.

     

    Shehu (RA) ya ba da gagarumar gudummawa wajen kafa Rabiɗa ta Malaman Musulunci na Duniya (duk akwai hujjoji a kai a hannu). Sannan ya kafa haɗin kan Afirka wanda ta hannunsa ne shugabannin Afirka suka karɓi wannan. Ya kuma kafa ƙungiyoyin da za su taimaki addini irin su Ansarid Dini tare da umurtar almajiransa su kafa.

     

    Manyan ‘yan jarida na duniya Turawa da Larabawa da sauran su duk sun yi magana a kan Shehu Ibrahim (RA). Ustazu Abdulkareemin Niyazi ya yi magana a kan Shehu da irin ƙoƙarinsa a Jaridar Saudiyya. Haka nan Jamilu Arif na Misra ya yi magana a kan Shehu. Sannan babban malamin Saudiyya Sheikh Muhammad Mahmud Sauwaf a cikin littafin da ya yi mai suna “Yawona Zuwa ƙasashen Musulunci” ya yi magana a kan Shehu (RA).

     

    Shehu Ibrahim ne malami baƙar fata da ya samu ɗaukakar yi wa Musulmi Sallar Jumma’a a Jami’ar Az’har ta Misra a 1961, wanda kafin shi ba a taɓa yin wannan ba (RA). Haka nan ya riƙe muƙamai da yawa a duniya. Shehu ne na Musulunci wanda yake da fahimtoci a cikin Tauhidi, ya warware abubuwan da ya gagari malamai a cikin Tauhidi cikin sauƙi.

     

    Daga cikin muƙaman da ya riƙe a duniya akwai shugaban haɗin kan Jami’ar ƙairawani da Jami’ar Az’har. Sannan ya riƙe mataimakin taron Musulunci da aka yi a Karachi ta Pakistan. Yana daga cikin kwamitin da ya kafa Rabiɗa ta Malaman Musulunci na duniya a Makka. Sannan yana cikin kwamitin da ya haɗa kan jami’o’in Musulunci na duniya a Ribaɗ na Moroko. Haka nan yana daga cikin babban kwamitin malamai masu yi wa abubuwa hukunci a Musulunci na Misra. Ya riƙe babban matsayi a taron shekara-shekara na bincike a cikin Musulunci a Misra. Har ila yau, yana da matsayi babba a Majalisar Musulunci ta Jaza’ir da sauran su da dama.

     

    Shehu Ibrahim (RA) ya ci nasara wajen yin kira zuwa shiga addinin Musulunci da hikima da wa’azi mai kyau da jayayya mafi kyau. Idan muka ce Musulunci ma’ana ya haɗa da Musuluncin, da Imani da Ihsani kamar yadda Hadisin Annabi (SAW) ya faɗa a Hadisin Jibrilu. Ba a dinga ɗaukar ɓangaren Fiƙhun addini kaɗai a bar sauran ba kamar yadda ta ke faruwa a wannan zamanin, sai mutum ya haɗa duk gaba ɗaya. Amma idan mutum ba zai iya haɗawa ba, ya tsaya wa Fiƙhun addini na maƙamul Islam ɗin kawai amma kuma ya san cewa akwai karatun Imani na ilmud Tauhidi ba adadi a gabansa da bai sani ba, ballantana kuma ilmut Tasawwuf na Ihsani.

     

    Babban makamin Shehu Ibrahim (RT) na wannan aikin shi ne tsoron Allah, da ilimi sannan ya fahimci zamaninsa (wannan nuƙuɗa ce babba). A taƙaice dai kowa ya tabbatar ba a taɓa yin Gwarzon Namiji a Musulunci ba irin Shehu Ibrahim (RA) a ƙarne na 20, ba mu Afirka ba har da ƙasashen Larabawa.

     

    Ya bunƙasa ilimin addini da Luggar Larabci a Afirka wanda duk ga ‘yan jami’a nan suna ta amfani da karatuttukansa. Bayan wannan, ya watsa ‘ya’ya da jikokinsa da almajiransa a ƙasashen Turai suna musuluntar da su tare da karantar da su. Tun komawarsa ga Allah har yau; har abada duk wani abu mai amfani za ka ga imma dai ‘ya’yansa ko jikoki ko almajiransa ne suke jagoranci a kai.

     

    Shehu ya kafa alheri, ya yaɗa alherin amma sai aka zo da kishiyarsa, zuwa da kishiyoyin abubuwan da ya kafa ne ya kai Afirka cikin bala’in da ake ciki.

     

    Rikicin waɗanda ba su fahimci Shehu Ibrahim Inyass ba kawai ya ta’allaƙa ne a kan ƙin tsayawa a matakin ilimin da suke da shi, inda suke kutsawa cikin fannoni ko matakan addini da ba su san komai a kai ba, “suna matakin Fiƙhun Musulunci amma sai su riƙa tsallakawa Matakin Imani na Tauhidi ko Ihsani na Sufanci su riƙa cewa “ya faɗi kaza a wuri kaza” alhali ba su da ilimi a kai ƙwarai da gaske.

     

    Da kowa zai yi adalci ya tsaya a fanninsa sannan ya ɗauki karatun da Shehu Ibrahim ya yi a kan wannan fannin, da ya san Shehu Ibrahim Shehinsa ne don ya karantar da shi a fannin nasa ma.

     

    Haka nan Shehu Ibrahim ya kawar mana da ƙabilanci a tsakaninmu tare da yauƙaƙa zumunci na ‘yan’uwantaka wanda hatta maƙiyinsa ma ya yi masa shaida a kan wannan. Ko a kan haka, ya dace ƙwarai da gaske mu riƙa yin Mauludin Shehu Ibrahim (RA).

    Allah ya saka masa da alkhairi.SHEHU IBRAHIM INYASS YA TAIMAKI MUSULUNCI DA KAYAN ZAMANI

     

    Jama’a assalaumu alaikum, har yanzu dai darasin namu zai ci gaba da tarihin wannan Babban Bawan Allah, Shehu Ibrahim Inyass da irin gudunmawar da ya bayar na ci gaban Musulunci a duniya.

     

    Kamar yadda muka yi bayani a makon da ya gabata, Shehu ya koyar da Sunnar Annabi (SAW) ta tsayar da gemu (tsaka-tsaki) irin yadda Annabi (SAW) yake yi. Ya tilasta wa almajiransa tsayar da gemu har aka san su da shi (gemun) wanda a cikin Malikancin Afirka ba a tsayar da gemu. Hakazalika, ya koyar da almajiransa su riƙa karanta Hadisai musamman Bukhari saboda idan ya kawo musu hukunci kan wani abu su san a ina ya ɗauko musu. Amma a da ba haka ake ba, sai dai a riƙa karanta furu’a (littafan fiƙhu), idan za a faɗi zancen Hadisi; sai dai ka ce leƙa cikin muɗawwalatu za ka gani. Muɗawwalatu a nan suna nufin Hadisai. Ta ɓangaren Ayar Alƙur’ani kuwa, da an ɗan faɗi gutseranta sai a ce karanci ayar da tsawonta ka ji.

    Alherin da Shehin ya koyar a duniyar Musulunci ba su tsaya nan ba.

     

    Shehu Ibrahim ya hori almajiransa da su dinga yin saukar Alƙur’ani a cikin Sallar Tarawihi lokacin Azumin Ramadhan. A wajen almajiran Shehu aka fara ganin haka a Kaulakha. Sannan ya ƙarfafa yin haddar Alƙur’ani mai girma. Albarkar Shehu da kafa makarantun da ya yi, an samu sauƙi sosai wajen yin haddar Alƙur’ani. Bayan haka, Shehu (RA) ya koya mana ‘yancin zaɓi a cikin addini ta yadda kowa zai bi hanyar da yake ganin zai tsira.

     

    Ɓangaren amfani da kayan zamani a addini

    Shehu Ibrahim (RA) ya taimaki addini da kayan zamaninsa da ya tarar wanda Turawan mulkin mallaka suka yi amfani da su. Shi ne farkon Musulmin da ya yi haka. Ya yi amfani da Rediyo, da Tarho, da Rikoda, da Kamara wajen isar da saƙon Musulunci. Don har yau, akwai gidahumin musulmin da yake ganin yin hoto kafirci ne, amma Shehu Ibrahim ne ya wayar mana da kai a kan amfani da waɗannan kayan a cikin addininmu na Musulunci. Haka nan amfani da motoci da jirgin sama, da lasifiƙa, da agogo, da zuwa asibitoci.

     

    Shehu Ibrahim yana daga cikin waɗanda ya tilasta wa almajiransa zuwa asibiti wanda a da ba a yarda da hakan ba. Sannan ya koyar da yin karatu irin wannan da ake yi na zamani a makarantu.

     

    Shehu Ibrahim (RA) shi ne farkon Musulmi kuma Malami da ya waye ya san cewa “technology” ba kishiyar addini ba ne. Shi ne farkon malamin da ya yarda cewa Turawa sun je duniyar wata a shekarar 1969 (combo apolo 11) har ma ya yi littafi a kan wannan. Kuma ya yi wa shugaban Amurka na lokacin wasiƙa a kan wannan (documents suna nan a kan haka). Su Malaman Saudiyya cewa suka yi ma duk wanda ya yarda cewa an je duniyar watan kafiri ne, su kuma na Azahar (Misra) suka ce sam ma ba zai yiwu ba. Amma Shehu Ibrahim ne ya gamsar da su (da hujja) har suka yarda da abin.

    Shehu Ibrahim (RA) ya kewaya ƙasashen duniya har Chana, Beijin, Honkon, da sauran sassan ƙarshen Asiya don taimakon Musulunci. Ya haɗa kan Musulmi Larabawa da Baƙar Fata. Yana da kishi na haƙiƙa a kan addininsa na Musulunci mai tsafta ba na ta’addanci ba.

     

    Shehu Ibrahim (RA) yana da kishi a kan Afirka. Ya yi tsayuwar daka tare da ba da gudummawa ga samun ‘yancin duk wata ƙasa ta Afirka ciki har da ƙasarmu Nijeriya. Yana da kishin mutane baƙar fata ‘yan’uwansa.

     

    Shehu Ibrahim (RA) ne gwarzon namijin da ya tsaya shi kaɗai ya kori Isra’ila daga ƙasarsa Senigal wanda nan ne hanyar shigowa Afirka. A lokacin, Faransa ta yi wa Yahudawa izinin shiga Afirka ta Senigal ba tare da takardar biza ba ma. Ba domin Shehu Ibrahim ya kore su ba da mu ma yanzu abin da yake samun Palasɗinawa ya same mu. Jamilu Arif, wani ɗanjarida na ƙasar Misra ya faɗi wannan.

     

    Da yake duniya ta bunƙasa da kakkafa ƙungiyoyi don cimma abubuwa da dama da aka tasa a gaba, Shehu Ibrahim ya ba da gudummawa ta wannan fuskar don ci gaban Musulunci.

     

    Shehu (RA) ya ba da gagarumar gudummawa wajen kafa Rabiɗa ta Malaman Musulunci na Duniya (duk akwai hujjoji a kai a hannu). Sannan ya kafa haɗin kan Afirka wanda ta hannunsa ne shugabannin Afirka suka karɓi wannan. Ya kuma kafa ƙungiyoyin da za su taimaki addini irin su Ansarid Dini tare da umurtar almajiransa su kafa.

     

    Manyan ‘yan jarida na duniya Turawa da Larabawa da sauran su duk sun yi magana a kan Shehu Ibrahim (RA). Ustazu Abdulkareemin Niyazi ya yi magana a kan Shehu da irin ƙoƙarinsa a Jaridar Saudiyya. Haka nan Jamilu Arif na Misra ya yi magana a kan Shehu. Sannan babban malamin Saudiyya Sheikh Muhammad Mahmud Sauwaf a cikin littafin da ya yi mai suna “Yawona Zuwa ƙasashen Musulunci” ya yi magana a kan Shehu (RA).

     

    Shehu Ibrahim ne malami baƙar fata da ya samu ɗaukakar yi wa Musulmi Sallar Jumma’a a Jami’ar Az’har ta Misra a 1961, wanda kafin shi ba a taɓa yin wannan ba (RA). Haka nan ya riƙe muƙamai da yawa a duniya. Shehu ne na Musulunci wanda yake da fahimtoci a cikin Tauhidi, ya warware abubuwan da ya gagari malamai a cikin Tauhidi cikin sauƙi.

     

    Daga cikin muƙaman da ya riƙe a duniya akwai shugaban haɗin kan Jami’ar ƙairawani da Jami’ar Az’har. Sannan ya riƙe mataimakin taron Musulunci da aka yi a Karachi ta Pakistan. Yana daga cikin kwamitin da ya kafa Rabiɗa ta Malaman Musulunci na duniya a Makka. Sannan yana cikin kwamitin da ya haɗa kan jami’o’in Musulunci na duniya a Ribaɗ na Moroko. Haka nan yana daga cikin babban kwamitin malamai masu yi wa abubuwa hukunci a Musulunci na Misra. Ya riƙe babban matsayi a taron shekara-shekara na bincike a cikin Musulunci a Misra. Har ila yau, yana da matsayi babba a Majalisar Musulunci ta Jaza’ir da sauran su da dama.

     

    Shehu Ibrahim (RA) ya ci nasara wajen yin kira zuwa shiga addinin Musulunci da hikima da wa’azi mai kyau da jayayya mafi kyau. Idan muka ce Musulunci ma’ana ya haɗa da Musuluncin, da Imani da Ihsani kamar yadda Hadisin Annabi (SAW) ya faɗa a Hadisin Jibrilu. Ba a dinga ɗaukar ɓangaren Fiƙhun addini kaɗai a bar sauran ba kamar yadda ta ke faruwa a wannan zamanin, sai mutum ya haɗa duk gaba ɗaya. Amma idan mutum ba zai iya haɗawa ba, ya tsaya wa Fiƙhun addini na maƙamul Islam ɗin kawai amma kuma ya san cewa akwai karatun Imani na ilmud Tauhidi ba adadi a gabansa da bai sani ba, ballantana kuma ilmut Tasawwuf na Ihsani.

     

    Babban makamin Shehu Ibrahim (RT) na wannan aikin shi ne tsoron Allah, da ilimi sannan ya fahimci zamaninsa (wannan nuƙuɗa ce babba). A taƙaice dai kowa ya tabbatar ba a taɓa yin Gwarzon Namiji a Musulunci ba irin Shehu Ibrahim (RA) a ƙarne na 20, ba mu Afirka ba har da ƙasashen Larabawa.

     

    Ya bunƙasa ilimin addini da Luggar Larabci a Afirka wanda duk ga ‘yan jami’a nan suna ta amfani da karatuttukansa. Bayan wannan, ya watsa ‘ya’ya da jikokinsa da almajiransa a ƙasashen Turai suna musuluntar da su tare da karantar da su. Tun komawarsa ga Allah har yau; har abada duk wani abu mai amfani za ka ga imma dai ‘ya’yansa ko jikoki ko almajiransa ne suke jagoranci a kai.

     

    Shehu ya kafa alheri, ya yaɗa alherin amma sai aka zo da kishiyarsa, zuwa da kishiyoyin abubuwan da ya kafa ne ya kai Afirka cikin bala’in da ake ciki.

     

    Rikicin waɗanda ba su fahimci Shehu Ibrahim Inyass ba kawai ya ta’allaƙa ne a kan ƙin tsayawa a matakin ilimin da suke da shi, inda suke kutsawa cikin fannoni ko matakan addini da ba su san komai a kai ba, “suna matakin Fiƙhun Musulunci amma sai su riƙa tsallakawa Matakin Imani na Tauhidi ko Ihsani na Sufanci su riƙa cewa “ya faɗi kaza a wuri kaza” alhali ba su da ilimi a kai ƙwarai da gaske.

     

    Da kowa zai yi adalci ya tsaya a fanninsa sannan ya ɗauki karatun da Shehu Ibrahim ya yi a kan wannan fannin, da ya san Shehu Ibrahim Shehinsa ne don ya karantar da shi a fannin nasa ma.

     

    Haka nan Shehu Ibrahim ya kawar mana da ƙabilanci a tsakaninmu tare da yauƙaƙa zumunci na ‘yan’uwantaka wanda hatta maƙiyinsa ma ya yi masa shaida a kan wannan. Ko a kan haka, ya dace ƙwarai da gaske mu riƙa yin Mauludin Shehu Ibrahim (RA).

     

    Allah ya saka masa da alkhairi. Amiiiin

     

    Sheikh isma’ila umar almaddah r.a.

     

    Sabi’u Hashim Hassan Al-tijany

    Sheikh khaleell zawiyyah Bauchi

    Asabar-25/11/2023

    Share
  • DAGA CIKIN ADDU’O’IN MAULANMU SHEIKH IBRAHIM INYASS AL KHAULAQ RTA.

    DAGA ADDU’O’IN MAULANMU SHEIKH IBRAHIM INYASS AL KHAULAQ RTA.

     

    Shehu R.t.a Ya Roqi Allah Wasu Muhimman Abubuwa Wadanda Duk Wanda Ya Same Su Shine Mafi Arziqin Duniya Da Lahira Wanda Ya Rasa Su Shine Matsiyacin Duniya Da Lahira

     

    Yana Cewa A Cikin Shahararriyar Addu’ar Sa DU’A’U KHATMIL WAZIFAH ADDU’AR RUFE WAZIFAH Abar Sani Wajen Dukkannin Muqaddamai Da Muridai.

     

    “اللهم إنا نسألك رضاك ورضا نبيك ورضاالأشياخ ورضاالوالدين”

     

    Fassara

     

    ” YA ALLAH MUNA ROQON KA YARDAR KA DA YARDAR ANNABIN KA DA YARDAR SHEHINNAI DA YARDAR IYAYE”

     

    Allah Ka Lamunce Mana Yardar Ka Da Yardar Annabin Ka Da Yardar Waliyan Ka Da Yardar Iyayen Mu Albarkar Maulana Rasulullahi Sallallahu Alaihi Wa A’lihi Wa Sallama.

     

    Daga: Al-Murabbi Al-Barnawi

    Share
Back to top button